തന്ത്രം ( / ˈtʌntrə / ; സംസ്കൃതം : तन्त्र , അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ ‘ തൂക്കം ‘ ) , ഒരു നിഗൂഢ യോഗ പാരമ്പര്യമാണ് . ഒന്നാം സഹസ്രാബ്ദത്തിന്റെ മധ്യത്തിൽ ആരംഭിച്ച് ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിലാണ് ഇത് വികസിപ്പിച്ചെടുത്തത് ; തുടക്കത്തിൽ ശൈവമതത്തിലും ശാക്തേയമതത്തിലും , പിന്നീട് ബുദ്ധമതത്തിലും വൈഷ്ണവമതത്തിലും ഇത് വികസിച്ചു.
ശരീരത്തെ ദിവ്യമായി കാണുകയും ശിവന്റെയും ശക്തിയുടെയും ഐക്യത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന സങ്കീർണ്ണമായ പ്രപഞ്ചശാസ്ത്രങ്ങളെ തന്ത്രം അവതരിപ്പിക്കുന്നു. സിദ്ധി (അതീന്ദ്രിയ നേട്ടം), ഭോഗം (ആനന്ദം), കുണ്ഡലിനി ആരോഹണം എന്നിവ താന്ത്രിക ലക്ഷ്യങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു ; അതേസമയം തന്നെ ആവേശ (ആവേശ), ഭൂതവിമോചനം എന്നിവയുടെ അവസ്ഥകളെയും അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നു .
ഇന്ത്യൻ പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ തന്ത്ര എന്ന പദം സംവിധാനങ്ങൾ, രീതികൾ, ഉപകരണങ്ങൾ, സാങ്കേതിക വിദ്യകൾ, ആചാരങ്ങൾ എന്നിവ വിവരിക്കുന്ന ഒരു കൂട്ടം ഗ്രന്ഥങ്ങളെയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ദീക്ഷ , ആചാരങ്ങൾ , യോഗ എന്നിവ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന സാധനയിൽ തന്ത്രങ്ങൾ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു . താന്ത്രിക പാരമ്പര്യങ്ങളുടെ ഒരു പ്രധാന സവിശേഷത മന്ത്രങ്ങളുടെ ഉപയോഗമാണ്, അതിനാൽ അവയെ സാധാരണയായി ഹിന്ദുമതത്തിൽ മന്ത്രമാർഗ (‘മന്ത്രത്തിന്റെ പാത’) , മഹായാന ബുദ്ധമതത്തിൽ മന്ത്രായണം (‘മന്ത്ര വാഹനം’) എന്ന് വിളിക്കുന്നു .
ബുദ്ധമതത്തിൽ, വജ്രയാന പാരമ്പര്യങ്ങൾ ഇന്ത്യൻ ബുദ്ധ തന്ത്രങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള താന്ത്രിക ആശയങ്ങളിലും ആചാരങ്ങളിലും ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു . അവയിൽ ഇന്തോ-ടിബറ്റൻ ബുദ്ധമതം , ചൈനീസ് നിഗൂഢ ബുദ്ധമതം , ജാപ്പനീസ് ഷിംഗോൺ ബുദ്ധമതം , നേപ്പാളീസ് ന്യൂവാർ ബുദ്ധമതം എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു . തെക്കൻ നിഗൂഢ ബുദ്ധമതം തന്ത്രങ്ങളെ നേരിട്ട് പരാമർശിക്കുന്നില്ലെങ്കിലും, അതിന്റെ ആചാരങ്ങളും ആശയങ്ങളും അവയ്ക്ക് സമാന്തരമാണ്.
ജൈനമതം , ടിബറ്റൻ ബോൺ പാരമ്പര്യം, താവോയിസം , ജാപ്പനീസ് ഷിന്റോ പാരമ്പര്യം തുടങ്ങിയ മറ്റ് പൗരസ്ത്യ മതപാരമ്പര്യങ്ങളെയും താന്ത്രിക ഹിന്ദു, ബുദ്ധമത പാരമ്പര്യങ്ങൾ സ്വാധീനിച്ചിട്ടുണ്ട് .
പാശ്ചാത്യ വീക്ഷണങ്ങൾ പലപ്പോഴും തന്ത്രത്തെ ലൈംഗികതയുമായി തുലനം ചെയ്യുന്നുണ്ടെങ്കിലും, താന്ത്രിക പാരമ്പര്യങ്ങളിലെ ലൈംഗിക ആചാരങ്ങൾ അപൂർവമാണെന്നും, തുടക്കക്കാരായ പ്രാവീണ്യമുള്ളവർക്ക് മാത്രമായി പരിമിതപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ടെന്നും , അവയിൽത്തന്നെ ഒരു ലക്ഷ്യമായി വർത്തിക്കുന്നതിനുപകരം ആത്മീയ അതിരുകടന്നതിന്റെ ഒരു മാർഗമായി വർത്തിക്കുമെന്നും പണ്ഡിതന്മാർ ഊന്നിപ്പറയുന്നു.
പദോൽപ്പത്തി
തന്ത്ര ( സംസ്കൃതം : तन्त्र ) എന്നതിന്റെ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ “തറി, വളയ്ക്കുക, നെയ്യുക” എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. പാഡൂക്സ് പറയുന്നതനുസരിച്ച് , ടാൻ എന്ന വാക്കിന്റെ അർത്ഥം: “നീട്ടുക”, “പരത്തുക”, “തിരിയുക”, “നെയ്യുക”, “പ്രദർശിപ്പിക്കുക”, “പുറത്തുവിടുക”, “രചിക്കുക” എന്നിവയാണ്. അതിനാൽ, വിപുലീകരണത്തിലൂടെ, ഇതിന് “വ്യവസ്ഥ”, “സിസ്റ്റം”, “സിദ്ധാന്തം” അല്ലെങ്കിൽ “ജോലി” എന്നും അർത്ഥമാക്കാം.
തന്ത്ര എന്ന പദത്തിന്റെ അർത്ഥം ഒരു നിഗൂഢ ആചാരം അല്ലെങ്കിൽ മതപരമായ ആചാരാനുഷ്ഠാനം എന്നാണ് കൊളോണിയൽ കാലഘട്ടത്തിലെ ഒരു യൂറോപ്യൻ കണ്ടുപിടുത്തം. ഈ പദം നെയ്ത്തിന്റെ രൂപകത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണെന്ന് റോൺ ബാരറ്റ് പറയുന്നു, സംസ്കൃത മൂലമായ ടാൻ ഒരു തറിയിൽ നൂലുകൾ വളച്ചൊടിക്കുന്നത് എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത് . ഇത് ഒരു വാചകത്തിലോ സാങ്കേതികതയിലോ പരിശീലനത്തിലോ “പാരമ്പര്യങ്ങളെയും പഠിപ്പിക്കലുകളെയും നൂലുകളായി നെയ്യുക” എന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
ഋഗ്വേദത്തിലെ 10.71-ലെ ശ്ലോകങ്ങളിൽ ” വാർപ്പ് (നെയ്ത്ത്) ” എന്ന അർത്ഥത്തിൽ ഈ വാക്ക് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു . അഥർവവേദത്തിന്റെ 10.7.42-ാം വകുപ്പിലും നിരവധി ബ്രാഹ്മണങ്ങളിലും ഇത് കാണപ്പെടുന്നു . ഇവയിലും വേദാനന്തര ഗ്രന്ഥങ്ങളിലും, തന്ത്രത്തിന്റെ സന്ദർഭോചിതമായ അർത്ഥം “പ്രധാന അല്ലെങ്കിൽ അവശ്യ ഭാഗം, പ്രധാന പോയിന്റ്, മാതൃക, ചട്ടക്കൂട് , സവിശേഷത” എന്നാണ്. ഹിന്ദുമതത്തിന്റെയും (ജൈനമതത്തിന്റെയും) സ്മൃതികളിലും ഇതിഹാസങ്ങളിലും , ഈ പദത്തിന്റെ അർത്ഥം “സിദ്ധാന്തം, നിയമം, സിദ്ധാന്തം, രീതി, സാങ്കേതികത അല്ലെങ്കിൽ അധ്യായം” എന്നാണ് , കൂടാതെ ഈ വാക്ക് ഒരു പ്രത്യേക പദമായും ” ആത്മ (സ്വയം) സിദ്ധാന്തം അല്ലെങ്കിൽ സിദ്ധാന്തം ” എന്നർത്ഥമുള്ള ആത്മ-തന്ത്രം പോലുള്ള ഒരു പൊതു പ്രത്യയമായും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു .
ഏകദേശം 500 BCE-ന് ശേഷം, ബുദ്ധമതം, ഹിന്ദുമതം, ജൈനമതം എന്നിവയിൽ “തന്ത്ര” എന്ന പദം ഒരു ഗ്രന്ഥസൂചിക വിഭാഗമാണ്, സൂത്ര എന്ന പദം പോലെ (“ഒരുമിച്ചു തുന്നൽ” എന്നാണ് ഇതിനർത്ഥം, തന്ത്രത്തിലെ “ഒരുമിച്ചു നെയ്തെടുക്കൽ” എന്നതിന്റെ രൂപകത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു ). അതേ ബുദ്ധമത ഗ്രന്ഥങ്ങളെ ചിലപ്പോൾ തന്ത്രം അല്ലെങ്കിൽ സൂത്രം എന്ന് വിളിക്കാറുണ്ട്; ഉദാഹരണത്തിന്, വൈരോചഭിസ്മ്ഭോധി-തന്ത്രത്തെ വൈരോചഭിസ്മ്ഭോധി-സൂത്ര എന്നും വിളിക്കുന്നു . തന്ത്ര എന്ന വാക്കിന്റെ വിവിധ സന്ദർഭോചിത അർത്ഥങ്ങൾ ഇന്ത്യൻ പാഠത്തിനനുസരിച്ച് വ്യത്യാസപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു.
